黄宾虹《黄山卧游册》,八十岁后所写,真灵所聚
先师之画,因得上乘之法,故有上乘之作。每画,先勾勒,后皴擦,继而以宿墨点笃,或以宿墨积染,虽至密至黑,而能实中有虚,通体舒畅。其尤妙者,擅于水法妙用,每于骨疏神密处铺水,不丰不瘦处渍水,因使满纸絪緼,华光熙和而情韵连绵。这是古法所少有,又为今人所不可无。 ——王伯敏《黄山卧游册序》此册系黄老八十岁后为孝文世兄所写,真灵所聚,从劫火中得存,实鬼神呵护之也!殊为叹息。——林散之跋语
黄宾虹穷其一生,以超凡脱俗、穷极造化的艺术手段,给我们留下了上千万的山水写生画,为我们创造了一个具有极高美学价值的艺术世界。
“笔墨”问题自宋以来一直是中国画的内在核心问题,也是黄宾虹终其一生研究的问题。
在黄宾虹的"五笔七墨"中,书法有着重要的意义。他的以书入画的“书”,更多指的是碑派书风。与帖学书风的飘逸洒脱不同,碑学书法更具有质朴、刚健、雄强之美。
除此之外,他推崇北宋绘画,强调气势之美,这与碑学书风相得益彰。通过对自然的写生,悟得“浑厚华兹”的至理,把握笔墨写意的精髓,超越了时代,成为中国绘画一代宗师。